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R1SE周震南原创单曲《Desire》MV上线 打破禁忌直面欲望

　　今日，R1SE周年团专先导EP周震南《Love&Desire》第二支原创单曲《Desire》MV正式上线。在这支由国际知名奢侈品牌Saint Laurent出品的MV中，周震南一人分饰二角，以“欲望本望”和“少年V”两个角色展现人类最本质的思考—爱与欲望的探究与对话。

　　为呈现这种对话感，《Desire》MV使用了多种场景并配合群像人物演绎，以丰富、宏伟的视觉将仪式感、艺术感和时尚完美结合呈现，体现欲望一步步的进阶，以及凸显爱的独特存在。舞蹈则配合《Desire》音乐中极有特色的融合性中东风格，以突出原始感和集体感的齐舞，立体化表达欲望的张力和生命力。

　　对话欲望 先锋创作探索爱与欲的本质

　　由周震南饰演的“欲望本望”，不断地影响着追求他的人们。而周震南演绎的另一个角色“少年V”，则因为秉承着爱、真挚的初心、并保持着对自己清晰的思考，从而没有误入围城。大殿中央，缓缓升起的太阳，照在脸上反射的光，映出的模样是最纯粹的欲望之源，即是每个人的爱之所向。只有从爱出发的欲望，才能让人们保持自我不被左右，看清自己的欲望与爱的关系。由爱而生的欲望，也最终会推进社会及文明的不断发展和进步。

　　在MV中，周震南身着 Saint Laurent by Anthony Vaccarello 20春夏系列，置身于充满未来感和戏剧张力的场景中，呈现出欲望本望与渴求欲望人群的对话感，以独到视角演绎Saint Laurent 的先锋设计与前卫精神。正是源于艺人与品牌对时尚、艺术、思想层面的共鸣，对“爱 欲望 自我”的价值观默契，促使Saint Lauren选择周震南。

　　据了解，周震南是首位与该品牌合作音乐作品的中国00后音乐人。《Desire》主题大胆前卫，打破禁忌，直面欲望，爱与欲是一体两面。而曲风有着鲜明着个人风格，且融合异域元素。MV更是独具未来感、先锋感、摩登感。周震南作为偶像歌手敢于尝试先锋，在《Desire》中所呈现的冒险精神、思想前卫、率性大胆，与Saint Lauren品牌精神不谋而合。

　　重释偶像 独特音乐风格赢得业内赞誉

　　《Love&Desire》这张历时2年的原创EP，也让我们第一次走进这个19岁少年的内心世界。EP一经面世即收获乐迷和专业乐评人的好评，电音杂志主编电板鸭称评价《爱》编曲十分大胆，无论从走向还是风格还是结构，都完全出乎预料。乐评人邹小樱还特意制作了一期节目解读，称周震南的《爱》为“逆”流行音乐，“用暗喻、艺术化的留白给人们留有思考和想象空间“。音乐博主小强蜀熟评价《Desire》的创作“表现出了Z世代音乐人的先锋、潮流；音乐博主耳耳耳耳耳耳耳耳称“感觉他在在构造他音乐的艺术性”；乐评人赵南坊称周震南“充沛扩容了偶像标签的内涵”。

　　周震南作为新生代偶像、R1SE男团的队长，拥有超高人气的同时，用两首超高质量的原创歌曲大展全能实力，表现出了优秀的创作才能及音乐素养。《Love&Desire》作为R1SE周年团专先导EP，开启了R1SE男团2020年音乐之旅的序幕，也为R1SE周年团专赢得更多期待。

“80后”教师：潜心研究宣传文化遗产恒久价值

李双幼在讲述府文庙碑记历史

作为全国首批历史文化名城，泉州星罗棋布的文化遗产令人珍视，也吸引着南来北往的游客前来“打卡”。面向越来越多的关注者讲好泉州故事，就包括要讲好文化遗产故事。因此，梳理文化遗产内容、做好相关研究，成为一代代泉州专家学者的重要工作。

在研究泉州文化遗产的人群中，“80后”泉州姑娘李双幼无疑是年轻面孔。十几年前，因工作关系，她结识了《泉州文库》整理编纂出版委员会一群孜孜不倦研究历史文化的专家学者，由此与泉州府文庙及泉州文化结下不解之缘：识别年代久远的碑刻，研究文庙建筑和空间记忆、文化传承的关系，教授传统文化课程、引导学生们寻找文化遗产里的奥秘。

□本报记者蔡紫旻/文 林劲峰/图

从碑刻中了解府文庙重大意义

2006年，从大学历史系毕业后，李双幼进入泉州学研究所，从事地方文化研究。“因工作关系，我经常拜访位于泉州府文庙蔡清祠的《泉州文库》整理编纂出版委员会的老师们，一来二去，跟不少专家熟识。”她说，认识这样一群爱泉州、懂泉州的老专家，为她打开了一扇近距离观察泉州的窗户。

李双幼最开始认识府文庙，源于那里的一方方碑刻。那年，泉州文史专家、《泉州文库》修编参与人杨清江问她，有没有兴趣帮忙整理府文庙碑刻。李双幼本就对历史有着浓厚兴趣，便答应下来。那段时间，她利用闲暇时间，拿着碑刻拓片，逐字逐句辨认，在电脑上整理碑刻文字。由于年代久远，不少拓片上的字迹已模糊，她经常在府文庙泡大半天，找到偏僻处的碑刻便认真推敲比对，还原文字原貌。

有两方碑刻，给她留下深刻印象。一方碑刻记录了清代捐资修缮文庙的地方人士名录，“捐资修缮者来自许多地方，有南安、安溪、同安，还有福州，他们中有以个人名义捐资，也有以商会、船队名义捐款。这一份长长的名单令人震撼，说明当时各行各业人士对文庙的认同，对儒家文化的尊崇。”另一方碑刻是泉州历史上最后一名科举状元吴鲁为重修陈紫峰祠所撰写的碑文。明代理学家陈紫峰学问渊博，有“泉州第一通”之称，李双幼因此对府文庙有进一步认识——这里不光是祭孔与教育之地，还与地方文脉发展有着千丝万缕的联系，“泉州历史上的许多名人，或者曾在府文庙接受教育，或者主政泉州时在府文庙留下印迹，它成为泉州的文化地标。”

此后数年，她主笔校对《陈紫峰先生文集》，再度与陈紫峰在文字里“相遇”。一次又一次地，她通过史料与古建筑、古人产生联结、有了共鸣。

发挥所长传递文化遗产价值

文史界前辈们的热忱，潜移默化影响着李双幼。深入发掘文化遗产价值意义，向更多人推介文化遗产，成为她的自觉行动。

以府文庙为例，在李双幼眼中，这太特别了。历史上，它是儒家祭祀场所，是地方教育学宫，庞大的建筑群中还包括乡贤名宦祠；现在，它是全国重点文物保护单位，是知名景点。这片意义非凡的建筑群，又是如此“接地气”。府文庙门前广场上，晨练的市民、参加“百姓大舞台”的演职人员来来往往，成为人们的日常活动场所之一。

研究文化记忆课题时，她将府文庙作为考察对象，于是有了课题成果《文庙建筑的空间记忆和文化传承》。她说，泉州府文庙在历史变迁中，始终发挥着与文化教育、文化传承有关的作用，当代，它在社会教育和信息传播方面，显示出大众化组织与社会化渗透的新动向，发展形成古色古香的文化园区。

如李双幼所言，府文庙通过活态传承利用，融入人们的寻常生活：李文节祠设为“泉州府文庙南音乐府”，坚持举办非遗活态展示；庄际昌状元祠设立“百姓书房”；崇圣祠作为临时展厅，举办小型文物、艺术展览；蔡清祠为《泉州文库》整理编纂出版委员会办公场所，常年举办儒家典籍书库展览……

现在，李双幼是黎明大学老师。从老一辈那里耳濡目染的那份守护与坚持，通过她的传道授业，影响着更多年轻人。她为学生们讲中国文化，谈及儒家思想时，会引导大家实地探访府文庙，思考为何在大成殿里，除了有孔子，还配祀有颜回、孟子等先贤哲人。从泉州非物质文化遗产宝库中得到灵感，她研究非遗图像符号里的文化意义，比如“鱼”这一图像，是如何从远古的图腾信仰，变为民间绘画里的吉庆图案，又成为文创作品的灵感来源。

她说，来自业界的接力守护，来自民间的自发热爱，让泉州的文化遗产历久而弥新，“见人、见物、见生活”，充满生命力地“活”在人们精神文化生活中。